تحتفل الولايات المتحدة بعيد العمال في أول يوم اثنين من شهر سبتمبر كل عام، بينما تختار معظم مناطق العالم الاحتفال بحركة العمال في الأول من مايو. يبدو أن هذه مجرد اختلاف في التواريخ، لكنها تعكس في الواقع تغييرات عميقة في تاريخ الديناميكيات القوية والاختيارات السياسية والحركات الاجتماعية.
عندما تضطر الطبقة العاملة إلى النضال من أجل حقوقها الأساسية، متكبدةً تكاليف الإضرابات، والنضالات، وحتى الثورات الدموية، فإن "عمال المناجم" والمشاركين في عالم blockchain يختارون إعادة تشكيل آلية الإجماع (Consensus) عبر آليات الانفصال والخروج، دون اللجوء إلى العنف، وبدء نظام ديمقراطي جديد. هذا المقال مستوحى من نشرة Lightspeed، وعنوانه الأصلي هو "الحق في blockchain"، كتبه دونوفان تشوي، حيث يحاول إعادة النظر في معنى عيد العمال في عصر اللامركزية من منظور تاريخي وتقني.
يوم العمال في الولايات المتحدة، 1 سبتمبر، يخفف من حدة الصراع بين العمال والإدارة، ويصبح احتفالًا بالشواء.
يعود أصل عيد العمال الأمريكي إلى حركة الإضراب التي قادها العمال في الولايات المتحدة في أواخر القرن التاسع عشر من أجل نظام العمل لثماني ساعات. في 4 مايو 1886، تعرضت مظاهرة سلمية في سوق القش في شيكاغو لقمع عنيف أدى إلى صراع دموي، مما صدم البلاد. أثار هذا الحدث وعي الحركة العمالية الدولية، مما أدى إلى احتفال الأول من مايو كيوم العمال العالمي. استجابت المنظمات العمالية في أوروبا وآسيا وأمريكا اللاتينية وأفريقيا على الفور.
ومع ذلك، اختارت الحكومة الأمريكية في عام 1894 بعد إضراب بولمان (Pullman Strike)) أن تحدد عيد العمال في سبتمبر، من أجل فصل نفسها عن الحركة العمالية الراديكالية، ومحاولة الابتعاد عن الطابع الثوري، والتحول إلى احتفال عمالي أكثر "سلامًا". خلال عطلة عيد العمال في سبتمبر، يختار معظم الناس إقامة حفلات، إما في منازلهم أو في الشواطئ والجبال، مما يملأ البلاد برائحة الشواء.
هذا الترتيب هو اختيار متعمد. يستخدم العمال الإضراب كوسيلة للدفاع عن حقوقهم؛ بينما الدولة تحافظ على النظام من خلال القوانين والتخفيف. كما قال الكاتب الليبرالي آين راند، فإن كل كفاح من أجل حقوق الإنسان هو صراع ضد السلطة السياسية. عندما تتأرجح ساعة القانون ذهابًا وإيابًا، لا تستطيع الجماعات ذات المصالح المختلفة سوى الاعتماد على الضغط والمقاومة للحصول على مكان لها. هذه هي معضلة النظام الاجتماعي التقليدي: إن الصراع من أجل السلطة يصبح الوسيلة الوحيدة لتغيير الوضع الراهن، ولكنه غالبًا ما يجلب الأذى والتكاليف.
البلوك تشين: من الانقسام إلى ثورة ديمقراطية لبناء إجماع جديد
أما البلوكشين، فإنه يوفر وسيلة مختلفة تمامًا للتغيير. البلوكشين هي تقنية غير مركزية، لا تعتمد على الاحتلال أو الإضراب أو الضغط لتغيير قواعد اللعبة، بل تعيد بناء الإجماع من خلال الخروج (exit) والانقسام. هذا الخروج يتم عن طريق الحركة بالأقدام، وليس من خلال المواجهات في الشوارع.
في عالم blockchain، عندما لا يمكن حل الخلافات، يمكن للمستخدمين والمطورين اختيار الانقسام (Fork) أو الانتقال (Migrate)، وإعادة تنظيم النظام الجديد بالرموز ورأس المال، مثل:
توجد جدالات في مجتمع البيتكوين حول حجم الكتلة، ونتيجة لذلك وُلِدَ بيتكوين كاش.
يعبّر مستخدمو إيثيريوم عن قلقهم بشأن تركيز الرهان، مما يدفعهم إلى التحول إلى منصات رهان أخرى.
OpenSea تحاول فرض حقوق الطبع والنشر ، بينما تستخدم Blur "بدون حقوق طبع" لجذب المستخدمين.
يمكن لمستخدمي DeFi أيضًا نقل السيولة بحرية، من Compound إلى Aave، ومن Balancer إلى Uniswap.
تظهر هذه الأمثلة قوة المصدر المفتوح وإعادة التركيب: لا تحتاج أنظمة الإجماع إلى موافقة الجميع، يمكن لمن لا يوافق أن يختار الخروج لتشكيل إجماع جديد. هذه هي جوهر الابتكار في سلسلة الكتل، ليس إجماعًا قسريًا، بل إجماع اختياري.
تستمر روح عيد العمال على السلسلة
في الحركة العمالية التقليدية، كانت العمالة تسعى للحصول على حق المشاركة في وضع القواعد. في blockchain، لا يتم الحصول على هذا الحق من خلال النضال، بل يتم تحقيقه من خلال التعليمات البرمجية، والبروتوكولات، وتدفق السوق الحر. هذه آلية توافق جديدة تمامًا: عندما لا يعود الناس راضين عن النظام القائم، لا يحتاجون للخروج للاحتجاج، بل يكفي تحويل الأصول والاهتمام إلى بروتوكولات أكثر جاذبية. هذا النظام لا يعتمد على الحكم المركزي، بل يعتمد على العفوية في العمل الجماعي لتحقيق توافق ديمقراطي.
اليوم، ربما يمكننا إعادة التفكير في معنى عيد العمال. على السلسلة، لم يعد العمال مجرد "مواطنين" يتقبلون النظام بشكل سلبي، بل هم "مبدعون" يشاركون بنشاط في بناء الاتفاقيات. ما ترمز إليه تقنية البلوكشين ليس مجرد تقدم تكنولوجي، بل هو إعادة ترميز لهياكل السلطة في العالم المادي.
في مثل هذا العالم، لم يعد الانسحاب احتجاجًا يائسًا، بل هو نقطة انطلاق للأمل. قد تكون هذه الحرية هي "عيد العمال في عالم البلوك تشين" الذي ينتمي إلى عصرنا.
هذه المقالة "عيد العمال في عالم البلوكشين: ثورة حققت الديمقراطية والإجماع" ظهرت لأول مرة في "أخبار السلسلة ABMedia."
شاهد النسخة الأصلية
قد تحتوي هذه الصفحة على محتوى من جهات خارجية، يتم تقديمه لأغراض إعلامية فقط (وليس كإقرارات/ضمانات)، ولا ينبغي اعتباره موافقة على آرائه من قبل Gate، ولا بمثابة نصيحة مالية أو مهنية. انظر إلى إخلاء المسؤولية للحصول على التفاصيل.
عيد العمال في عالم البلوكتشين: ثورة حققت الديمقراطية والإجماع الحقيقي
تحتفل الولايات المتحدة بعيد العمال في أول يوم اثنين من شهر سبتمبر كل عام، بينما تختار معظم مناطق العالم الاحتفال بحركة العمال في الأول من مايو. يبدو أن هذه مجرد اختلاف في التواريخ، لكنها تعكس في الواقع تغييرات عميقة في تاريخ الديناميكيات القوية والاختيارات السياسية والحركات الاجتماعية.
عندما تضطر الطبقة العاملة إلى النضال من أجل حقوقها الأساسية، متكبدةً تكاليف الإضرابات، والنضالات، وحتى الثورات الدموية، فإن "عمال المناجم" والمشاركين في عالم blockchain يختارون إعادة تشكيل آلية الإجماع (Consensus) عبر آليات الانفصال والخروج، دون اللجوء إلى العنف، وبدء نظام ديمقراطي جديد. هذا المقال مستوحى من نشرة Lightspeed، وعنوانه الأصلي هو "الحق في blockchain"، كتبه دونوفان تشوي، حيث يحاول إعادة النظر في معنى عيد العمال في عصر اللامركزية من منظور تاريخي وتقني.
يوم العمال في الولايات المتحدة، 1 سبتمبر، يخفف من حدة الصراع بين العمال والإدارة، ويصبح احتفالًا بالشواء.
يعود أصل عيد العمال الأمريكي إلى حركة الإضراب التي قادها العمال في الولايات المتحدة في أواخر القرن التاسع عشر من أجل نظام العمل لثماني ساعات. في 4 مايو 1886، تعرضت مظاهرة سلمية في سوق القش في شيكاغو لقمع عنيف أدى إلى صراع دموي، مما صدم البلاد. أثار هذا الحدث وعي الحركة العمالية الدولية، مما أدى إلى احتفال الأول من مايو كيوم العمال العالمي. استجابت المنظمات العمالية في أوروبا وآسيا وأمريكا اللاتينية وأفريقيا على الفور.
ومع ذلك، اختارت الحكومة الأمريكية في عام 1894 بعد إضراب بولمان (Pullman Strike)) أن تحدد عيد العمال في سبتمبر، من أجل فصل نفسها عن الحركة العمالية الراديكالية، ومحاولة الابتعاد عن الطابع الثوري، والتحول إلى احتفال عمالي أكثر "سلامًا". خلال عطلة عيد العمال في سبتمبر، يختار معظم الناس إقامة حفلات، إما في منازلهم أو في الشواطئ والجبال، مما يملأ البلاد برائحة الشواء.
هذا الترتيب هو اختيار متعمد. يستخدم العمال الإضراب كوسيلة للدفاع عن حقوقهم؛ بينما الدولة تحافظ على النظام من خلال القوانين والتخفيف. كما قال الكاتب الليبرالي آين راند، فإن كل كفاح من أجل حقوق الإنسان هو صراع ضد السلطة السياسية. عندما تتأرجح ساعة القانون ذهابًا وإيابًا، لا تستطيع الجماعات ذات المصالح المختلفة سوى الاعتماد على الضغط والمقاومة للحصول على مكان لها. هذه هي معضلة النظام الاجتماعي التقليدي: إن الصراع من أجل السلطة يصبح الوسيلة الوحيدة لتغيير الوضع الراهن، ولكنه غالبًا ما يجلب الأذى والتكاليف.
البلوك تشين: من الانقسام إلى ثورة ديمقراطية لبناء إجماع جديد
أما البلوكشين، فإنه يوفر وسيلة مختلفة تمامًا للتغيير. البلوكشين هي تقنية غير مركزية، لا تعتمد على الاحتلال أو الإضراب أو الضغط لتغيير قواعد اللعبة، بل تعيد بناء الإجماع من خلال الخروج (exit) والانقسام. هذا الخروج يتم عن طريق الحركة بالأقدام، وليس من خلال المواجهات في الشوارع.
في عالم blockchain، عندما لا يمكن حل الخلافات، يمكن للمستخدمين والمطورين اختيار الانقسام (Fork) أو الانتقال (Migrate)، وإعادة تنظيم النظام الجديد بالرموز ورأس المال، مثل:
توجد جدالات في مجتمع البيتكوين حول حجم الكتلة، ونتيجة لذلك وُلِدَ بيتكوين كاش.
يعبّر مستخدمو إيثيريوم عن قلقهم بشأن تركيز الرهان، مما يدفعهم إلى التحول إلى منصات رهان أخرى.
OpenSea تحاول فرض حقوق الطبع والنشر ، بينما تستخدم Blur "بدون حقوق طبع" لجذب المستخدمين.
يمكن لمستخدمي DeFi أيضًا نقل السيولة بحرية، من Compound إلى Aave، ومن Balancer إلى Uniswap.
تظهر هذه الأمثلة قوة المصدر المفتوح وإعادة التركيب: لا تحتاج أنظمة الإجماع إلى موافقة الجميع، يمكن لمن لا يوافق أن يختار الخروج لتشكيل إجماع جديد. هذه هي جوهر الابتكار في سلسلة الكتل، ليس إجماعًا قسريًا، بل إجماع اختياري.
تستمر روح عيد العمال على السلسلة
في الحركة العمالية التقليدية، كانت العمالة تسعى للحصول على حق المشاركة في وضع القواعد. في blockchain، لا يتم الحصول على هذا الحق من خلال النضال، بل يتم تحقيقه من خلال التعليمات البرمجية، والبروتوكولات، وتدفق السوق الحر. هذه آلية توافق جديدة تمامًا: عندما لا يعود الناس راضين عن النظام القائم، لا يحتاجون للخروج للاحتجاج، بل يكفي تحويل الأصول والاهتمام إلى بروتوكولات أكثر جاذبية. هذا النظام لا يعتمد على الحكم المركزي، بل يعتمد على العفوية في العمل الجماعي لتحقيق توافق ديمقراطي.
اليوم، ربما يمكننا إعادة التفكير في معنى عيد العمال. على السلسلة، لم يعد العمال مجرد "مواطنين" يتقبلون النظام بشكل سلبي، بل هم "مبدعون" يشاركون بنشاط في بناء الاتفاقيات. ما ترمز إليه تقنية البلوكشين ليس مجرد تقدم تكنولوجي، بل هو إعادة ترميز لهياكل السلطة في العالم المادي.
في مثل هذا العالم، لم يعد الانسحاب احتجاجًا يائسًا، بل هو نقطة انطلاق للأمل. قد تكون هذه الحرية هي "عيد العمال في عالم البلوك تشين" الذي ينتمي إلى عصرنا.
هذه المقالة "عيد العمال في عالم البلوكشين: ثورة حققت الديمقراطية والإجماع" ظهرت لأول مرة في "أخبار السلسلة ABMedia."