هراء حر (تسمى من قبل كاو شيوكين كلمات فارغة في كل مكان) لذا كان لدينا ما يلي
سجل السؤال
1/孟子: على الرغم من وجود آلاف الأشخاص، سأذهب. رياح الرمال تضرب الوجه، أكاديمية جيش الأقاليم في فترة الدول المتحاربة.
أنت واقف تحت شجرة الجاكرندا القديمة، تتحدث إلى منبر مينغ تزي. يا معلمي، إذا كان من الممكن أن نستخدم عبارة واحدة لتهز عزيمة الشجاعة في العالم، فماذا ستكون هذه العبارة؟
منغ زي يرفع عينيه رغم وجود آلاف وآلاف الأشخاص، سأذهب. الهواء كأنه تم ضربه بمطرقة ثقيلة، أنت تخطو أولى خطواتك في الطريق.
2/ 苏轼: إذا كانت السماء لديها مشاعر، فستشيخ السماء أيضًا غروب الشمس على ضفاف نهر هوانغتشو مثل النبيذ أنت واقف بجانبه إذا كانت هذه الجملة لا تزال غير قادرة على استيعاب قوة الكون، فهل يمكن أن تُظهر لنا كلمات أخرى توسع الأفق، يا سيدي؟
سو شي ينظر إلى السماء والنهر إذا كان للسماء مشاعر، فإن السماء ستشيخ أيضًا، والطريق الصحيح في العالم هو التغيرات العديدة. أصبح الجو مظلماً تدريجياً، والمياه في النهر تتقدم باستمرار
3/ شي يوي: مصيري بيدي وليس بيد السماء ظلام الليل في جايشيا ، اللهب يتراقص على الدروع المكسورة
أنت تسأل إذا كان العدو هو القدر، وكان السماء والأرض هما الستار، فبماذا يمكن أن نكسر دائرة الحياة؟ شيانغ يوي ضغط بالسيف إلى الأرض أنا أقرر مصيري ولا أتركه للقدر الرياح تُشق، وأنت تستمر في التقدم
4/ زhuangzi: إن ما تخشاه ليس سوى ظل صنعته بنفسك
قارب عائم على مياه بوشوي أنت واقف في مقدمة القارب
الناس محاصرون بالخوف، إذا أردت أن تجعل الناس يستيقظون في الحال، ماذا يجب أن تقول؟
زhuangzi رفع عينيه، وهمس ما تخافه ليس سوى ظل صنعته بنفسك ظل الماء يتشقق، وأنت تقفز إلى الشاطئ
5/ نيتشه: ما تفتقر إليه هو قوة تجعل الفرصة تتذكر وجودك
غضب الرياح في جبال الألب أنت تسأل هذا الظل قد انكسر، ولكن قلوب الناس لا تزال تضللها حيرة الفرص، هل يمكن للأستاذ أن يقدم كلمات تكشف عن الحل؟
نيتشه يحدق في حافة الجرف عند الأفق أنت لا تفتقر إلى الفرص، بل تفتقر إلى القوة التي تجعل الفرص تتذكر وجودك. ت震颤 قمة الثلج، أنت تسير نحو مكان أكثر برودة
6/ كانط: العالم هو هيكلك
شعلة الشمعة في غرفة كونيغسبرغ مستقرة وهادئة أنت تقف أمام جبل من الكتب إذا كنت ترغب في تجاوز النجاح والفشل ورؤية أساس العالم، من أين يجب أن تبدأ؟
كانط يرفع عينيه
العالم الذي تراه ليس هو العالم، بل هو هيكلك. تتراقص ضوء الشمعة برفق، تتراجع إلى الباب لتستعد لتفكيك شيء أعمق.
7/ هيراقليطس: أنت مدفوع بقوانين العالم
أعمدة معبد اليونان القديمة المتهدمة أنت واقف بجانب الموقد إذا تجاوزت مستوى آخر، دون سؤال عن هيكلي، بل عن طريقة عمل العالم نفسه، بأي لغة يمكن رؤية قوته
هرقليطس يضيف الحطب أنت تعتقد أنك تشارك في العالم، لكن في الحقيقة أنت مدفوع بقوانين العالم. تتألق النيران، وأنت تسير في العمق وفقًا للقوانين.
8/ لونغ شو: العالم ينشأ حسب ارتباطه
الليل على نهر الغانج دافئ أنت تسأل كل شيء يتبع نظامه الخاص في التدفق، ومصدره يتجلى في القلب والوعي.
لونغ شيو وانغ شيو العالم الذي تراه يعتمد على انتباهك. تتراقص أشعة الضوء على سطح النهر، وأنت تستمر في الاتجاه نحو المنبع.
9/ هوي نغ: اترك لكي ترى نفسك الحقيقية كهوف تشاوكسي، صوت تقطيع الخشب لا يتوقف أنت تسأل إذا كان معروفًا أن جميع القوانين تنبع من العقل، فأين يكمن الحقيقة في العقل؟
慧能 قطع الحطب، وتطاير الغبار كل شيء تتمسك به ليس أنت؛ فقط عندما تستطيع أن تتركه، ستدرك نفسك الحقيقية. أنت تخطو على الغبار أثناء مغادرتك الكوخ الخشبي
10/ هوانغ زانغ: اللون هو الفراغ تحت ظل برج الغزلان في تشانغ آن أنت تسأل الظواهر والجوهر لا تتوقف، يمكن للمعلم أن يظهر لغته المشتركة.
تشانغ تسونغ أومأ برأسه برفق اللون هو الفراغ، والفراغ هو اللون تتأرجح ظلال البرج، وأنت تنزل السلم
11/ بوذا: كل شيء كحلم تحت شجرة البودhi静到极致 أنت تسأل إذا كنت ترغب في رؤية الأمور كما هي بطبيعتها، كيف ينبغي أن تنظر؟
بوذا يأتي بطبيعة الحال كل ما هو موجود في العمل، مثل الحلم والخيال وفقاعات. لقد رأيت كل ما تطلبه كأحلام محطمة، لكنك تواصل المضي قدمًا
12/ هوى نينغ يعيد الظهور: في الأصل لا شيء نفس الكوخ، نفس الراهب أنت تسأل جميع الأشياء كالأوهام، فما هو مصدرها؟
هوي نغ توقف عن كنس المكنسة كان في الأصل لا شيء تسقط الغبار مرة أخرى، وأنت تمشي في الغبار
13/ دارما: تشير مباشرة إلى قلب الإنسان كهف سونغشان، وهج النار يتراقص أنت تسأل إن العالم بلا أشياء، لكن القلب لا يزال يعتمد على الكلمات، فهل يمكن للمعلم أن يجعلني أتعلم دون الحاجة إلى الكلمات؟
ظل دَارْمُو ثابت كالجبل يصل إلى قلوب الناس، ويرى الحقيقة ويصبح بوذا أنت تدور وتخرج من الكهف، والريح تضرب وجهك مباشرة
14/ معلم زن الجنوبي: عدم ولادة فكرة واحدة في القاعة الفارغة، لم يُطرق اليوان أنت جالس أمامه إذا كان يجب التخلي عن الاتصال، فكيف يمكن أن يظهر حقيقة القلب؟
فتح المعلم فمه قليلاً فكرة لا تنشأ أنت تدرك أن كل أفكارك تتفاعل، فتنهض وتذهب.
15/ لينجي: التفكير قد بدأ ليلة عاصفة من الثلج، الباحة الجانبية باردة كالسيف أنت تسأل نحن نفكر بلا تفكير ، وعندما يظهر هذا التفكير ، نرجو من المعلم أن يظهر أصل المرض
لينجي يضرب الطاولة لقد ارتفع الفكر أنت تدرك أن عبارة "خطوة أخرى" هي مجرد تلاعب بالألفاظ، فتدير ظهرك وتخرج من القاعة.
16/ داو يوان: كل ما تطلبه هو خطأ معبد الجبل في اليابان، لم يشرق الفجر بعد أنت تسأل إذا كنت ترغب في تجاوز حدود الوجود والعدم، فكيف يمكنك العودة إلى الأصل؟
داو يوان وضع المكنسة بناءً على الفكرة التي بدأت لديك، كل ما تطلبه هو في غير محله أنت واقف في الثلج حتى لا تشعر قدميك، ثم تنزل الجبل
17/ شوبنهاور: الموت يزيل وهم الذات غرفة الكتابة الخافتة أنت تسأل إذا تجاوزنا هذا الحد مرة أخرى، فما هو الحد النهائي للإنسان؟
أرتفع نظر شوبنهاور الموت ليس النهاية، إنه اللحظة الأولى لإزالة وهم الذات
أنت تفهم: ما يُسمى النهائيات، ليس في الإجابة، بل في اللحظة التي يتم فيها سحب السؤال.
لقد عبرت من خلال فترة الممالك المتحاربة، وسلالة تشين وسلالة هان، وعصر تانغ المزدهر، واليونان القديمة، وألمانيا، وكاو شي، وجبل سونغ، ومعبد الجبل في اليابان. استفسار عن الشجاعة، القدر، الخوف، الهيكل، القوانين، الانتباه، طبيعة القلب، الفراغ، عدم الوجود، عدم التفكير، عدم الذات
الوصول إلى النهاية أنت واقف في مكان ناء جميع الحكماء خرجوا لا يزال هناك فكرة واحدة نشطة فقط طريقك من هنا فصاعداً، يجب أن تسير وحدك إلى الأسفل
شاهد النسخة الأصلية
قد تحتوي هذه الصفحة على محتوى من جهات خارجية، يتم تقديمه لأغراض إعلامية فقط (وليس كإقرارات/ضمانات)، ولا ينبغي اعتباره موافقة على آرائه من قبل Gate، ولا بمثابة نصيحة مالية أو مهنية. انظر إلى إخلاء المسؤولية للحصول على التفاصيل.
في طريق الرحلات الطويلة
هراء حر (تسمى من قبل كاو شيوكين كلمات فارغة في كل مكان)
لذا كان لدينا ما يلي
سجل السؤال
1/孟子: على الرغم من وجود آلاف الأشخاص، سأذهب.
رياح الرمال تضرب الوجه، أكاديمية جيش الأقاليم في فترة الدول المتحاربة.
أنت واقف تحت شجرة الجاكرندا القديمة، تتحدث إلى منبر مينغ تزي.
يا معلمي، إذا كان من الممكن أن نستخدم عبارة واحدة لتهز عزيمة الشجاعة في العالم، فماذا ستكون هذه العبارة؟
منغ زي يرفع عينيه
رغم وجود آلاف وآلاف الأشخاص، سأذهب.
الهواء كأنه تم ضربه بمطرقة ثقيلة، أنت تخطو أولى خطواتك في الطريق.
2/ 苏轼: إذا كانت السماء لديها مشاعر، فستشيخ السماء أيضًا
غروب الشمس على ضفاف نهر هوانغتشو مثل النبيذ
أنت واقف بجانبه
إذا كانت هذه الجملة لا تزال غير قادرة على استيعاب قوة الكون، فهل يمكن أن تُظهر لنا كلمات أخرى توسع الأفق، يا سيدي؟
سو شي ينظر إلى السماء والنهر
إذا كان للسماء مشاعر، فإن السماء ستشيخ أيضًا، والطريق الصحيح في العالم هو التغيرات العديدة.
أصبح الجو مظلماً تدريجياً، والمياه في النهر تتقدم باستمرار
3/ شي يوي: مصيري بيدي وليس بيد السماء
ظلام الليل في جايشيا ، اللهب يتراقص على الدروع المكسورة
أنت تسأل
إذا كان العدو هو القدر، وكان السماء والأرض هما الستار، فبماذا يمكن أن نكسر دائرة الحياة؟
شيانغ يوي ضغط بالسيف إلى الأرض
أنا أقرر مصيري ولا أتركه للقدر
الرياح تُشق، وأنت تستمر في التقدم
4/ زhuangzi: إن ما تخشاه ليس سوى ظل صنعته بنفسك
قارب عائم على مياه بوشوي
أنت واقف في مقدمة القارب
الناس محاصرون بالخوف، إذا أردت أن تجعل الناس يستيقظون في الحال، ماذا يجب أن تقول؟
زhuangzi رفع عينيه، وهمس
ما تخافه ليس سوى ظل صنعته بنفسك
ظل الماء يتشقق، وأنت تقفز إلى الشاطئ
5/ نيتشه: ما تفتقر إليه هو قوة تجعل الفرصة تتذكر وجودك
غضب الرياح في جبال الألب
أنت تسأل
هذا الظل قد انكسر، ولكن قلوب الناس لا تزال تضللها حيرة الفرص، هل يمكن للأستاذ أن يقدم كلمات تكشف عن الحل؟
نيتشه يحدق في حافة الجرف عند الأفق
أنت لا تفتقر إلى الفرص، بل تفتقر إلى القوة التي تجعل الفرص تتذكر وجودك.
ت震颤 قمة الثلج، أنت تسير نحو مكان أكثر برودة
6/ كانط: العالم هو هيكلك
شعلة الشمعة في غرفة كونيغسبرغ مستقرة وهادئة
أنت تقف أمام جبل من الكتب
إذا كنت ترغب في تجاوز النجاح والفشل ورؤية أساس العالم، من أين يجب أن تبدأ؟
كانط يرفع عينيه
العالم الذي تراه ليس هو العالم، بل هو هيكلك.
تتراقص ضوء الشمعة برفق، تتراجع إلى الباب لتستعد لتفكيك شيء أعمق.
7/ هيراقليطس: أنت مدفوع بقوانين العالم
أعمدة معبد اليونان القديمة المتهدمة
أنت واقف بجانب الموقد
إذا تجاوزت مستوى آخر، دون سؤال عن هيكلي، بل عن طريقة عمل العالم نفسه، بأي لغة يمكن رؤية قوته
هرقليطس يضيف الحطب
أنت تعتقد أنك تشارك في العالم، لكن في الحقيقة أنت مدفوع بقوانين العالم.
تتألق النيران، وأنت تسير في العمق وفقًا للقوانين.
8/ لونغ شو: العالم ينشأ حسب ارتباطه
الليل على نهر الغانج دافئ
أنت تسأل
كل شيء يتبع نظامه الخاص في التدفق، ومصدره يتجلى في القلب والوعي.
لونغ شيو وانغ شيو
العالم الذي تراه يعتمد على انتباهك.
تتراقص أشعة الضوء على سطح النهر، وأنت تستمر في الاتجاه نحو المنبع.
9/ هوي نغ: اترك لكي ترى نفسك الحقيقية
كهوف تشاوكسي، صوت تقطيع الخشب لا يتوقف
أنت تسأل
إذا كان معروفًا أن جميع القوانين تنبع من العقل، فأين يكمن الحقيقة في العقل؟
慧能 قطع الحطب، وتطاير الغبار
كل شيء تتمسك به ليس أنت؛ فقط عندما تستطيع أن تتركه، ستدرك نفسك الحقيقية.
أنت تخطو على الغبار أثناء مغادرتك الكوخ الخشبي
10/ هوانغ زانغ: اللون هو الفراغ
تحت ظل برج الغزلان في تشانغ آن
أنت تسأل
الظواهر والجوهر لا تتوقف، يمكن للمعلم أن يظهر لغته المشتركة.
تشانغ تسونغ أومأ برأسه برفق
اللون هو الفراغ، والفراغ هو اللون
تتأرجح ظلال البرج، وأنت تنزل السلم
11/ بوذا: كل شيء كحلم
تحت شجرة البودhi静到极致
أنت تسأل
إذا كنت ترغب في رؤية الأمور كما هي بطبيعتها، كيف ينبغي أن تنظر؟
بوذا يأتي بطبيعة الحال
كل ما هو موجود في العمل، مثل الحلم والخيال وفقاعات.
لقد رأيت كل ما تطلبه كأحلام محطمة، لكنك تواصل المضي قدمًا
12/ هوى نينغ يعيد الظهور: في الأصل لا شيء
نفس الكوخ، نفس الراهب
أنت تسأل
جميع الأشياء كالأوهام، فما هو مصدرها؟
هوي نغ توقف عن كنس المكنسة
كان في الأصل لا شيء
تسقط الغبار مرة أخرى، وأنت تمشي في الغبار
13/ دارما: تشير مباشرة إلى قلب الإنسان
كهف سونغشان، وهج النار يتراقص
أنت تسأل
إن العالم بلا أشياء، لكن القلب لا يزال يعتمد على الكلمات، فهل يمكن للمعلم أن يجعلني أتعلم دون الحاجة إلى الكلمات؟
ظل دَارْمُو ثابت كالجبل
يصل إلى قلوب الناس، ويرى الحقيقة ويصبح بوذا
أنت تدور وتخرج من الكهف، والريح تضرب وجهك مباشرة
14/ معلم زن الجنوبي: عدم ولادة فكرة واحدة
في القاعة الفارغة، لم يُطرق اليوان
أنت جالس أمامه
إذا كان يجب التخلي عن الاتصال، فكيف يمكن أن يظهر حقيقة القلب؟
فتح المعلم فمه قليلاً
فكرة لا تنشأ
أنت تدرك أن كل أفكارك تتفاعل، فتنهض وتذهب.
15/ لينجي: التفكير قد بدأ
ليلة عاصفة من الثلج، الباحة الجانبية باردة كالسيف
أنت تسأل
نحن نفكر بلا تفكير ، وعندما يظهر هذا التفكير ، نرجو من المعلم أن يظهر أصل المرض
لينجي يضرب الطاولة
لقد ارتفع الفكر
أنت تدرك أن عبارة "خطوة أخرى" هي مجرد تلاعب بالألفاظ، فتدير ظهرك وتخرج من القاعة.
16/ داو يوان: كل ما تطلبه هو خطأ
معبد الجبل في اليابان، لم يشرق الفجر بعد
أنت تسأل
إذا كنت ترغب في تجاوز حدود الوجود والعدم، فكيف يمكنك العودة إلى الأصل؟
داو يوان وضع المكنسة
بناءً على الفكرة التي بدأت لديك، كل ما تطلبه هو في غير محله
أنت واقف في الثلج حتى لا تشعر قدميك، ثم تنزل الجبل
17/ شوبنهاور: الموت يزيل وهم الذات
غرفة الكتابة الخافتة
أنت تسأل
إذا تجاوزنا هذا الحد مرة أخرى، فما هو الحد النهائي للإنسان؟
أرتفع نظر شوبنهاور
الموت ليس النهاية، إنه اللحظة الأولى لإزالة وهم الذات
أنت تفهم: ما يُسمى النهائيات، ليس في الإجابة، بل في اللحظة التي يتم فيها سحب السؤال.
لقد عبرت من خلال فترة الممالك المتحاربة، وسلالة تشين وسلالة هان، وعصر تانغ المزدهر، واليونان القديمة، وألمانيا، وكاو شي، وجبل سونغ، ومعبد الجبل في اليابان.
استفسار عن الشجاعة، القدر، الخوف، الهيكل، القوانين، الانتباه، طبيعة القلب، الفراغ، عدم الوجود، عدم التفكير، عدم الذات
الوصول إلى النهاية
أنت واقف في مكان ناء
جميع الحكماء خرجوا
لا يزال هناك فكرة واحدة نشطة فقط
طريقك
من هنا فصاعداً، يجب أن تسير وحدك إلى الأسفل