インカはブロックチェーンシステムを想像していたのか？モンテ・シエルペが古代台帳技術を明らかにする方法

ソース: Blockworks 原題: インカはブロックチェーンシステムを想像していたのか? オリジナルリンク: https://blockworks.co/news/inca-blockchain

古代の台帳

“アンデス社会は、通貨や文字なしでどのように資源を交換し、大人数を管理したのでしょうか？”

— ジェイコブ・ボンガーズ、デジタル考古学者

ペルーのモンテ・シエルペに、少なくとも600年前に掘られた5200の穴がある、神秘的に正確な1マイルの帯は、長い間推測の対象となってきました。

1933年に空中写真によってサイトが普及して以来、プロの考古学者たちはその目的について頭を悩ませています — しかし、防御、水の収集、霧の捕獲、園芸、埋葬、地上絵の象徴性、資源採掘に関連する仮説は、いずれも何らかの理由で却下されています。

すべての可能性を排除した結果、アマチュア考古学者たちは唯一残された説明、つまり「古代の宇宙飛行士」にたどり着きました。

しかし、先週、デジタル考古学者のチームが、サイトの真の目的を最終的に明らかにした学術研究を発表しました。彼らは、モンテ・シエルペは「先住民の会計と交換のシステム」であったと説明しています。

“私たちは、モンテ・シエルペが最初に物々交換の市場として機能し、その後、インカ帝国の下で地元コミュニティからの貢物を集めるための大規模な会計装置に変わったと仮定しています (1400-1532 AD)。”

ルカ・パチョーリがイタリアで二重帳簿の概念を普及させる100年前、ペルーのインカは丘の上で帳簿をつけていました。

論文の主著者であるジェイコブ・ボンガーズは、丘陵地帯を「インカ帝国の大規模なスプレッドシートとして機能していた」と現代的な用語で表現しています。

他の人はそれを台帳と呼びます。

しかし、それはブロックチェーンのように見えます:

構造的な類似性

ブロックチェーンを想像すると、モンテ・シエルペのようなものが見えるでしょう：地平線まで1マイル続く物理的なデータの流れです。

ボンガーズの論文は類似性を認めるところまで来ている。「バンドは連続的ではなく、むしろセクションやブロックに分かれている。」

しかし、その類似性は見た目以上のものです — なぜなら、何が proof-of-work よりももっと証明になるでしょうか、何千もの穴を掘ること以上に?

"穴に物を預けることは、"と論文は説明している、"物の量についての情報を公に表示する方法だった可能性がある"と"貢物の収集"に使用される。

これは、有形の経済交換や貢献のためのシステムを持つことができないからです。そのためには、最初に誰が何を所有または管理しているのかについて明確なルールが必要です。

ブロックチェーンは情報の公開表示であり、誰でもどの交換単位を所有し、管理しているかを確認できるように設計されています。

モンテ・シエルペは、誰が誰にどのような貢物を支払ったかを誰でも確認できるようにした公的な情報の表示でした。

信頼の公共システム

この公共の展示は、ペーパーが提案するように、インカ帝国のような大きな社会が通貨や書き方のシステムの助けなしに大量の人々を管理することができた方法です。

“モンテ・シエルペの視覚的な目立ち具合は、適切な取引相手を見つける可能性を高め、プロデューサー専門家(、例えば農民や漁民)、モバイルトレーダー(、例えばラマのキャラバンや海上商人)、領主や管理者が定期的に交換するために集まることを促したかもしれません。多くの人々が穴に商品を預けることで、参加者は秩序ある方法で利用可能な商品の量に関する情報を得ることができます。”

言い換えれば、彼らは公共のブロックチェーンを構築しました。

研究者たちがこの結論に至った重要な洞察は、モンテ・シエルペの5,200個の穴が60の異なるブロックに配置されていることが「少なくとも1つの地元で見つかったkhipu、詳細な記録保持に使用されるインカの結び紐装置」に構造的に似ているということです。

近代以前のアンデス社会では、特殊に訓練されたkhipukamayuqによって結ばれ、維持されたキプスは、"人口統計情報、貢納、在庫を記録するために使用されていました"と論文は説明しています。

その定義によれば、携帯可能なキプは当時のスプレッドシートであり、モンテ・シエルペではありません。

モンテ・シエルペ — 不変で、公開検証可能で、信頼のない — はブロックチェーンでした。

キプを信頼することは、結び目を作るキプカマユクを信頼することだった…銀行口座を信頼することは、口座を管理する銀行家を信頼することと非常に似ている。

記録管理の進化

完璧なアナロジーではありません。

インカ人はおそらく、新しい取引の束が入るたびに、穴の鎖に新しいブロックを追加してはいなかった。

代わりに、各ブロックは社会集団に対応していると考えられており、各集団は国家に貢ぎ物をする番が来たときに自分たちの割り当てられた穴を商品で埋めることになります。

ブロックチェーンのように、重要な革新は、ホールのバンドがこれを公開で行えるようにしたことであり、誰でも支払いを確認できることができました — 商品が取り除かれるまで。

この現代のブロックチェーンのアナログ前身には1つの制限がありました：ブロックを再利用するとチェーンの履歴が消えてしまいます。

チェーンの完全な歴史を保持するデジタルバージョンを発明するのに600年かかりました。それは古いブロックを上書きするのではなく、新しいブロックを追加することによって実現されます。

これはサトシの偉大な革新です。

しかし、原則は変わっていません—価値提案も同様です。

丘の上に正確な配置で5,200の穴を掘ることは、単なるプルーフ・オブ・ワークではなく、ハードな作業でもありました。

この巨大な労働投資は、インカ帝国が公共で不変の台帳に取引を記録することが、大規模な人々を組織する方法として重要な価値を持っていると考えていた証拠です。

もしかしたら、私たちは今やっと追いついているのかもしれません。