Pourquoi les monnaies virtuelles sont-elles strictement interdites dans le pays ?

Cette logique mérite d'être réfléchie.
Pourquoi les activités liées aux monnaies virtuelles sont-elles clairement interdites dans le pays ?
Derrière se cache une contradiction clé facilement négligée.
Imaginez que quelqu'un possède des monnaies virtuelles et un portefeuille froid, même s'il détient une énorme richesse, tant qu'il ne révèle pas activement, l'extérieur ne pourra rien savoir ;
Si vous souhaitez emporter cet "actif" à l'étranger, il n'est pas nécessaire de passer par aucune approbation, il suffit de bien garder votre portefeuille froid pour y parvenir facilement, cette caractéristique entre en conflit naturel avec le système de régulation financière actuel.
Dans le monde de la monnaie virtuelle, le livre « L'individu souverain » a une profonde influence.
Le livre propose que le moteur originel de la civilisation humaine provient de la violence :
À la fin du Moyen Âge, le pouvoir séculier a progressivement remplacé le pouvoir ecclésiastique ;
Et aujourd'hui, le pouvoir du gouvernement devient progressivement un frein au développement, semblable à celui de l'Église d'autrefois.
Alors, où ira l'avenir ?
La réponse est "individu souverain" - chaque individu se connecte avec d'autres à travers le monde grâce à son intelligence et sa capacité physique, devenant ainsi un corps souverain indépendant.
Et la monnaie virtuelle pave exactement le chemin pour ce type de structure sociale :
Les crypto-monnaies comme le Bitcoin rendent la richesse personnelle plus difficile à piller, permettant aux gens de mieux contrôler leurs actifs, et réduisant ainsi leur dépendance à des "machines de violence" comme les gouvernements.
Dans un avenir dominé par les logiciels, la richesse, les armes et la terre seront profondément liées à l'information, on peut même dire que l'information elle-même est la richesse, les armes et la terre.
Comme l'a dit Lao Dao, l'information et la connaissance futures sont le levier central qui propulse le développement social. L'apprentissage ne doit pas être une soumission aveugle au système universitaire, mais plutôt une stratégie personnalisée !