No caminho de um longo voo

Discurso livre (Cao Xueqin chamou de "papel cheio de palavras absurdas")
temos o seguinte

Livro de Perguntas

1/ Mêncio: ainda que sejam milhares de pessoas, eu irei.
Areias e ventos enfrentam, Academia de Jixia do Período dos Reinos Combatentes.

Você está de pé sob o antigo álamo, dirigindo-se a Mêncio no púlpito.
Senhor, se com uma única frase pudesse inspirar grande coragem no mundo, qual seria essa frase?

Mêncio levantou os olhos
Embora haja milhares de pessoas, eu irei.
O ar parece ser golpeado por um tambores pesados, você dá o primeiro passo para perguntar o caminho.

2/ Su Shi: Se o céu tivesse sentimentos, também envelheceria.
O pôr do sol à beira do rio em Huangzhou é como vinho.
Tu estás ao lado dele.
Se esta frase ainda não expressa a força do céu e da terra, poderia o senhor mostrar palavras que possam abrir mais o coração?

Su Shi observa o céu e o rio
Se o céu tiver sentimentos, ele também envelhecerá; o verdadeiro caminho entre os humanos é a passagem do tempo.
O céu escurece gradualmente, e as águas do rio continuam a fluir para a frente.

3/ Xiang Yu: O meu destino é decidido por mim e não pelo céu
Noite em Gaixia, a luz do fogo dança sobre a armadura quebrada.

Você pergunta
Se a sorte for inimiga, e o céu e a terra forem o palco, com que palavras devemos romper o ciclo da vida?
Xiang Yu pressionou a espada contra o chão
O meu destino é controlado por mim, não pelo céu.
O vento foi cortado, você continua em frente

4/ Zhuangzi: O que temes é apenas a sombra que criaste.

O barco flutua na água do Pushe.
Você está de pé na proa do barco

As almas estão presas ao medo; se quisermos que as pessoas acordem imediatamente, o que devemos dizer?

Zhuangzi levantou os olhos e murmurou
O que você teme é apenas a sombra que você mesmo criou.
A sombra na superfície da água se fragmenta, você salta para a margem e caminha.

5/ Nietzsche: O que te falta é a força para fazer com que as oportunidades se lembrem de ti.

A fúria do vento nos Alpes
Você pergunta
Esta sombra já se quebrou, mas o coração humano ainda está confuso com a ilusão das oportunidades. Senhor, pode nos mostrar as palavras para resolver essa situação.

Nietzsche olha para a falésia no horizonte.
Você não está em falta de oportunidades, você está em falta do poder de fazer as oportunidades se lembrarem de você.
A montanha de neve estremece, e você caminha para um lugar mais frio.

6/ Kant: o mundo é a tua estrutura

A chama da vela na biblioteca de Königsberg está calma.
Você está em frente à montanha de livros
Se você deseja transcender o sucesso e o fracasso, e vislumbrar a essência do mundo, de onde deve começar?

Kant levantou os olhos

O mundo que você vê, não é o mundo, é a sua estrutura.
A luz da vela dança suavemente, você se retira até a porta para se preparar para desmontar algo mais profundo.

7/ Heráclito: você é impulsionado pelas leis do mundo

Colunas em ruínas do templo da Grécia antiga
Estás de pé ao lado da fogueira.
Se ultrapassássemos mais um nível, sem questionar a minha estrutura, mas perguntando sobre o funcionamento do mundo em si, com que linguagem veríamos sua dinâmica.

Heraclitus acrescenta lenha
Você pensa que está participando do mundo, mas na verdade você está sendo impulsionado pelas leis do mundo.
As chamas sobem, você segue as regras e avança para as profundezas.

8/ Nagarjuna: O mundo surge de suas dependências.

A noite no Ganges é suave.
Você pergunta
Tudo flui de acordo com as leis, cuja origem se revela na mente.

Longshuwangshui
O mundo que você vê surge de acordo com a sua atenção.
As águas do rio saltam com a luz, você continua a subir o curso.

9/ Huineng: Só ao soltar é que vês o verdadeiro eu
Casa de madeira de Caoxi, o som do corte de lenha não para.
Você pergunta
Sabendo que todas as leis surgem da mente, onde está a verdadeira essência da mente?

Huineng partiu a lenha, a poeira espalhou-se.
Tudo que você se apega não é você; só ao deixar ir, você verá o verdadeiro você.
Você pisa na poeira ao deixar a cabana.

10/ Xuanzang: a forma é vazio
Sob a sombra da Grande Pata de Ganso de Chang'an
Você pergunta
O fenômeno e o ente não param de se entrelaçar, o mestre pode mostrar sua linguagem de origem comum.

Xuanzang acenou levemente com a cabeça
A cor é o vazio, o vazio é a cor
A sombra da torre balança, você desce os degraus.

11/ Buda: tudo é como um sonho.
Sob a árvore Bodhi, a tranquilidade atinge o seu auge.
Você pergunta
Se se deseja ver as coisas como são na sua verdadeira natureza, como deve ser a observação?

O Buda vem naturalmente.
Todas as coisas condicionadas são como sonhos, ilusões, bolhas e sombras.
Vês que tudo o que procuras é como um sonho despedaçado, continuas a avançar.

12/ Hui Neng reaparece: originalmente não há nada.
A mesma cabana de madeira, o mesmo monge
Você pergunta
Todas as coisas são como um sonho, qual é a sua origem?

Huineng parou a vassoura
Originalmente não há nada.
A poeira cai novamente, e tu caminhas sobre ela.

13/ Damo: Aponta diretamente para o coração das pessoas
Caverna de Songshan, a luz do fogo tremula
Você pergunta
O universo não possui substância, no entanto, a mente ainda se apega às palavras; o mestre pode fazer com que eu não dependa de ensinamentos verbais?

A sombra de Damo é estável como uma montanha
Apontar diretamente para o coração, ver a natureza e alcançar a iluminação.
Você se vira para sair da caverna e o vento bate diretamente no seu rosto.

14/ Mestre do Zen do Sul: Uma mente sem pensamento
Na sala vazia, o peixe de madeira ainda não bateu.
Você se senta à sua frente
Se a conexão também deve ser abandonada, como se revela a verdadeira essência do coração?

O mestre Zen falou levemente.
Uma ideia não nasce
Percebes que tudo o que pensas te move, levantas-te e vais.

15/ Linji: O pensamento já surgiu
Noite de vento e neve, o pavilhão é frio como uma lâmina.
Você pergunta
Eu não tenho pensamentos, mas quando eles surgem, desejo que o mestre mostre a raiz da doença.

Linji bateu na mesa
A mente já começou
Você percebe que toda a "passo a passo" é uma forma de falar, e se vira para sair do palácio.

16/ Daoyuan: tudo que se busca está deslocado
Templo de Yamadera no Japão, antes do amanhecer
Você pergunta
Para transcender os limites de nascimento e morte, como retornar à origem.

Dao Yuan largou a vassoura
Baseado no pensamento que surgiu, tudo o que desejas está deslocado.
Você ficou sem sentir os pés na neve e depois desceu a montanha.

17/ Schopenhauer: A morte remove a ilusão do eu
Escritório com luz fraca
Você pergunta
Se ultrapassarmos este limite, onde está o limite final do ser humano?

Schopenhauer levantou os olhos
A morte não é o fim, é o primeiro momento de remoção da ilusão do eu.

Você entende: o chamado último não está na resposta, mas no momento em que o questionador é despojado.

Você atravessa os Estados Combatentes, Qin e Han, a Grande Dinastia Tang, a Grécia Antiga, a Alemanha, Cao Xi, a Montanha Song e o Templo da Montanha do Japão.
Questionar coragem, destino, medo, estrutura, leis, atenção, natureza, vazio, nada, sem pensamento, sem eu

Chegar ao fim
Você está em um lugar deserto.
Todos os antigos sábios saíram.
Só resta aquele pensamento ainda ativo.
Teu caminho
A partir de agora, só posso descer por conta própria.