0. У "кріптогородників" немає пам'яті

1. Вигода важливіша за почуття, а почуття важливіші за обов'язок
2. Усі намагаються підтримувати певний образ
3. Історія не повторюється, але римується
4. У будь-якої моделі настане день, коли вона перестане працювати
5. Найбільший ворог людини — це вона сама
6. Суть страждання — хотіти контролювати, але втрачати контроль
7. Час — не ворог, а фільтруючий басейн
8. Думка більшості зазвичай помилкова
9. Уся конкуренція врешті-решт є конкуренцією ефективності
10. «Асиметрія інформації» — це найбільша різниця у статках
11. Причина всіх проблем — нерівномірний розподіл ресурсів
12. Людина ледача не в діях, а у «роздумах про зміни»
13. Людська природа «шукати вигоду та уникати шкоди» закладена в генах
14. Ти не важливий — важливі твоє місце й цінність
15. Більшість шуму створюється, щоб приховати небагато правди
16. «Побачити причинно-наслідковий зв'язок» — це шлях позбутися більшості тривог
17. Кінцева точка будь-якої конкуренції — це усвідомлення, а не здібності

19. Здається, співрозмовник говорить про логіку, але насправді про свою «позицію»
20. Те, що ти вважаєш здоровим глуздом, може бути просто «повтореною брехнею»
21. У людини лише дві мотивації: «уникати болю, шукати вигоду»
22. Більшість живе у «самоочевидності», а не у «реальності»
23. «Асиметрія інформації» — головна причина, чому базовий рівень стає жертвою
24. Єдиний принцип руху ресурсів: концентрація на «незамінності»
25. Твої проблеми на 90% спричинені «незнанням» або «неприйняттям» реальності
26. Людська природа найбільше любить «визначеність», але найбільше боїться «абсолютної визначеності»
27. Страх і жадібність керують 90% рішень, розсудливість — просто декорація
28. Люди поважають не обов'язково насильство, а саме реальну силу
29. Людська природа незмінна — технології лише змінюють спосіб досягнення бажань
30. Будь-яка складна система зрештою зводиться до одного параметра — вартості людського вибору
31. 99% когнітивних викривлень — це нездатність розрізнити «кореляцію» та «причинно-наслідковий зв'язок»
32. Ніхто не захоче платити тобі просто за «існування» — лише за «цінність»