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从古代泥土到数字网络:Golem传说在犹太民间传说与现代技术中的持久力量
人形的形象——一种由土地雕塑而成、通过仪式赋予生命的存在——连接着古老的犹太民间传说与当代关于创造、控制和人工智能的讨论。为什么这个独特的神话能跨越数个世纪持续存在,从布拉格的犹太区到今天的区块链和AI讨论?本文追溯人形的演变,从其神秘起源到在现代技术和去中心化系统中的惊人共鸣。
根源:理解犹太民间传说中的人形及其意义
什么是人形?起源与含义
人形本质上代表一些基本的东西:一种由无生命物质(通常是粘土或土壤)塑造、通过神秘仪式和神圣知识赋予生命的动画形象。在犹太民间传说中,人形既象征人类的创造力,也发出警示:人类的创造潜力与失控的危险并存。
这个词本身具有深厚的历史背景。追溯到圣经希伯来语,“golem”首次出现在诗篇139:16中,指“golmi”——一种未成形或无定形的物块。塔木德 (Sanhedrin 38b) 描述亚当在出生的前十二小时内为“人形”:等待灵魂的身体。经过几个世纪,这个词从描述无形的物体转变为指人工赋予生命的形体,通过犹太神秘文本如《创造之书》(Sefer Yetzirah)获得了多层含义。
在意第绪语和现代用法中,“golem”逐渐演变为口语,有时带有亲昵意味,有时带有批判色彩,用来形容笨拙或迟钝的人——类似于称某人为“笨蛋”。然而在当代科技圈,尤其是在软件、人工智能和加密货币领域,这个词作为隐喻重新出现,指那些可能超出创造者意图、自主行动的创造物。
布拉格传说:洛伊夫拉比与第一位守护者
在所有关于人形的故事中,有一个故事尤为突出:16世纪布拉格的洛伊夫拉比 (被称为Maharal)的传说。在犹太社区遭受迫害和血诏指控的激烈时期,洛伊夫拉比据说用河泥塑造了一位守护者。他在泥人身上刻上希伯来词“EMET” (真理),念诵来自卡巴拉传统的神圣咒语,并唤醒了一个沉默而强大的保护者。
这个人形在布拉格犹太区巡逻,抵挡暴力,驱散虚假指控——一个由绝望与信仰孕育的守护者。然而,这股力量也带来了警示。当这个创造物的力量开始超出其制造者的控制时,悲剧便在所难免。为了防止灾难,洛伊夫拉比将“EMET”中的字母“E”擦去,将“EMET”变成“MET” (死),并让泥人恢复无生命状态。
这个故事融合了希望、创造力与意外后果的主题,之所以引人共鸣,是因为它反映了人类关于我们释放的力量的永恒焦虑。
动画的艺术与危险:仪式与象征性教训
人形的创造:步骤与意义
根据犹太神秘文本,赋予人形生命需要有意的仪式:
这样塑造出来的人形会站立起来,成为忠于其创造者目的的仆人。然而,这种仆从关系是有条件的:如果没有持续的控制和道德上的清晰,人形可能变得具有破坏性。
要解除人形的生命,通常会擦去“E”,留下“MET”——死亡,或取出神圣的羊皮纸,让泥土归于尘土。这一逆转过程与创造过程一样,充满仪式感和必要性。
更深层的意义:傲慢与责任
每个关于人形的故事核心都蕴含着对人类野心的深刻警示。赋予无生命之物生命的行为,代表着人类最深的渴望与最沉重的责任。人形成为一面镜子,反问其创造者:你真的能掌控你所造之物吗?你是否考虑过意想不到的后果?服务于某个目的与造成伤害的界限在哪里?
这一主题在各文化中皆有呼应。希腊神话中的普罗米修斯用泥塑造人类,玛丽·雪莱小说中的弗兰肯斯坦科学家,现代关于失控AI的叙事,都在探讨同样的焦虑。人形体现了创造野心与道德约束之间的张力——而这种张力从未完全解决。
守护者的人形:抵抗与社区力量的象征
在历史背景下,人形传说对犹太社区在遭受迫害时具有直接而重要的意义。沉默而强大的守护者的故事,不仅是民间传说,更是集体希望的表达——对尊严、安全和抵抗不公的渴望。
人形故事描绘了守护者抵御暴力、驱散血诏、成为内在力量象征的场景。在外部环境敌对时,这些故事赋予社区心理和文化上的力量,提醒他们即使在外部压力巨大时,也有自主的能力。在犹太艺术、文学和口述传统中,人形始终是韧性的象征,提醒人们社区可以自主建立防御体系。
这一原则——人们可以创造系统和结构以保护自己——也延伸到现代,从法律框架到去中心化技术。
现代世界的回响:多媒体与技术中的人形象征
流行文化与虚构演绎
从19世纪文学到21世纪的游戏,人形原型一直吸引着全球创作者。弗兰肯斯坦是“现代人形”叙事的典范——科学家赋予无生命之物生命,却面临灾难性的后果。DC的Ragman、漫威的相关角色(都将粘土战士重新塑造为守护者或误解的巨人。奇幻游戏如《龙与地下城》、《我的世界》、《宝可梦》中的人形生物,既是石像守护者、自动机,也代表中立力量。
每一次演绎都保留了核心张力:创造既充满希望,也潜藏危险。
) 人形网络与去中心化基础设施
在加密货币和区块链领域,“Golem Network”明确继承了这一神话遗产。项目名称传达了意图:正如传说中的人形通过分布式力量服务社区一样,Golem Network使全球用户能够在去中心化的方式下共享和调配计算资源。作为DePIN ###去中心化物理基础设施网络(的先驱,Golem允许参与者购买、出售和分配计算能力,无需依赖中心化中介。
这一平行关系是有意为之。无论是神话中的人形,还是DePIN平台,都体现了一个原则:社区可以创建系统——无论是神奇的还是技术的——以服务集体利益,同时分散权力,而非集中。
) 人工智能与机器人中的“人形问题”
当代关于人工智能的讨论中,常提到“人形问题”:如何确保创造的系统与人类福祉保持一致?如何在自主系统中建立安全保障?当自动化超出人类监管时会发生什么?
机器人学家、伦理学家和AI研究者越来越多地引用人形神话作为文化的共同点,认识到古老故事也在应对当今机器学习、算法决策和自主系统提出的同样问题。人形成为讨论数字时代创造伦理的语言工具。
跨领域的现代人形象征表现
世界神话中的共通模式:人形
人形并非犹太传统的专属。在不同文化和时代,人们都曾想象用无生命的材料创造会动的存在——这些故事反映了对创造界限和后果的共同焦虑。
这些平行叙事揭示了一个深刻的事实:跨越不同文化和世纪,人们都在问相同的问题。我们创造了什么?创造能被控制吗?创造者应承担哪些责任?
今日犹太民间传说中的人形:相关性与反思
为什么人形传说能如此持久?原因有几方面:
核心问题的永恒性:每个时代都面临新技术和新力量——无论是魔法、机械还是数字。人形故事之所以能跨越时空,是因为它触及了不变的主题:创造与责任之间的关系。
文化韧性:对犹太社区而言,人形一直是自豪和认同的象征,是智慧和自我保护能力的象征,即使在迫害中也未曾消失。这一遗产在犹太文化对创新和伦理技术的态度中得以延续。
隐喻的灵活性:人形同样适合作为对工业自动化、算法偏见、社交媒体算法或人工通用智能的评论。其象征意义可以灵活适应而不失力量。
道德清晰:不同于许多神话,人形故事提供了明确的伦理教训。它不歌颂无节制的创造,而是警示傲慢,呼吁在行使权力时保持智慧。
常见问答
用简单的话说,人形是什么?
人形是犹太民间传说中的神话存在——用泥土或土壤塑造,通过神圣仪式和希伯来铭文赋予生命的形象。传统上,人形是保护者或助手。
第一位人形是谁创造的?
早期塔木德文本提到一些拉比通过神秘知识能制造人形。最著名的说法是布拉格的犹大·洛伊夫拉比 )Maharal(,他在16世纪用泥塑造了一位守护者,以保护社区免受迫害。
人形是如何被赋予生命的?
根据犹太神秘传统,赋予生命需要:塑造泥土成人形,刻写希伯来字母 )特别是“EMET”,意为“真理”(,或在形体内放置神名的羊皮纸,并进行基于卡巴拉文本如《创造之书》的仪式。
其他神话中也有类似的人形吗?
是的。普罗米修斯用泥塑造人类,北欧巨人由神祇创造和指挥,亚洲传统中的神奇雕像和会动的守护者,都与人形概念相似——反映人类对创造及其后果的普遍兴趣。
“人形”在现代是否用作贬义?
历史上以及某些语境中,“golem”可以指笨拙、迟钝或盲从命令、缺乏自主思考的人——机械般服从命令的人。这个词反映了古老的关联:强大但自主能力有限的形象。
为什么人形传说在今天仍然重要?
因为它体现了人类文明中持久的矛盾:创造与控制、创新与伦理、力量与责任。随着AI、区块链和去中心化技术重塑社会,人形的古老智慧关于创造后果的问题,直接关系到当代的挑战。
结语:人形的永恒教训
人形传说之所以持久,是因为它反映了关于人类状态的真实写照。我们是创造者——工具、系统、社会,甚至是人工智能和去中心化网络的创造者。每一次创造都承载着重量。人形提醒我们,没有智慧的力量、没有伦理的野心、没有责任的创造,终将导致悲剧。
从犹太民间传说和卡巴拉神秘学的起源,到当代关于AI伦理和区块链治理的讨论,人形作为人类最古老的警示故事,告诫我们:创造者应承担责任,不仅要确保所造之物符合预期,也要避免伤害他人。
关键洞察:
理解人形——它在犹太民间传说中的历史、象征层面以及现代应用——不仅仅是历史的好奇心,更是指导我们明智思考当今技术和系统的框架。