TianGenYueKu

Vội vàng không phải là khuyết điểm tính cách, càng không phải là tâm lý không tốt, mà là nhận thức của bạn đã lệch lạc.
《Mao tuyển》 nói về tìm sự thật từ thực tế, nói về lượng biến dẫn đến chất biến. Mao đã sớm nhìn thấu lớp giấy mỏng này: không hiểu rằng “sự phát triển của sự vật là quá trình liên tục, hết giai đoạn này đến giai đoạn khác”, không hiểu rằng “chất biến được hoàn thành thông qua lượng biến”, luôn mưu toan bỏ qua quá trình để đi thẳng đến kết quả, đó mới là căn nguyên khiến bạn không ngừng tự giày vò.
Chữa “căn bệnh cấp tính” này tuyệt đối không chỉ dựa vào hít thở sâu, mà phải t

Kết giao vì sắc, sắc phai thì tình nhạt. Kết giao vì lợi, lợi hết thì tình xa. Kết giao vì thế, thế suy thì tình dứt. Kết giao vì đạo, trời hoang đất lão. Kết giao vì đức, đất bền trời dài.$ETH $ETH ‌

Giao du vì sắc, sắc phai thì tình nhạt. Giao du vì lợi, lợi hết thì tình xa. Giao du vì thế, thế suy thì tình đoạn. Giao du vì đạo, đến khi trời hoang đất cỗi. Giao du vì đức, đất bền trời dài. $ETH ‌

Mây theo rồng, gió theo hổ, trời đất khéo mượn thế, bậc thánh khéo nắm thời. Hổ rời Cấn ắt gặp họa mất thân, rồng rời vực sâu ắt gặp hiểm nguy mất mạng.

Những người ở tầng cao lợi hại là vì họ đã thấu hiểu một sự thật của cuộc đời: bản thân mới là cội nguồn của mọi chuyện; bản thân thay đổi thì tất cả cũng thay đổi. Mọi thứ bên ngoài đều là sự phản chiếu nội tâm của bạn. Khi hiểu được đạo lý này, bạn sẽ không còn tìm kiếm từ bên ngoài, cố gắng thay đổi người khác hay tìm kiếm sự công nhận của họ. Trường năng lượng của con người rất kỳ diệu. Khi bạn có thể thả lỏng, bình tĩnh, hạ thấp kỳ vọng đối với người và việc, một lòng tập trung vào bản thân, nhiều chuyện sẽ tự nhiên thành công. Mọi áp lực của bạn đều bắt nguồn từ việc bạn quá khao khát, m

Mây theo rồng, gió theo hổ, trời đất thuận theo thế, bậc thánh nhân thuận theo thời; hổ rời Cấn thì có nguy cơ mất thân, rồng rời vực sâu thì có nguy cơ mất mạng. $ETH

Mao Trạch Đông viết trong “Bàn về mâu thuẫn”: “Nguyên nhân căn bản của sự phát triển của sự vật không nằm ở bên ngoài sự vật mà nằm ở bên trong sự vật, ở tính mâu thuẫn bên trong sự vật.” Tuy nhiên, mâu thuẫn nội tại không khép kín mà luôn liên hệ với các điều kiện bên ngoài.

“Âm dương là đạo của trời đất, là giềng mối của vạn vật, là cha mẹ của biến hóa, là cội nguồn của sinh sát”.
Chỉ vỏn vẹn mười tám chữ đã nói tận căn nguyên vận hành của vũ trụ. Âm dương là đại đạo căn bản vận hành và biến hóa của trời đất, là tổng cương thống lĩnh vạn vật, là nguồn khởi đầu của mọi biến chuyển, đồng thời cũng là cội nguồn của sự sinh trưởng và tiêu vong của sinh mệnh. Từ đó có thể thấy rõ, sự vận động vừa đối lập vừa thống nhất của âm dương là quy luật khách quan vốn có, không thể thay đổi của mọi sự vật trên thế gian. Vũ trụ mà chúng ta đang tồn tại vốn chính là sự tạo hóa vĩ

Bậc thánh nhân dứt bỏ mối giao du thấp kém, không chờ đợi giây lát.

Nếu dùng sắc để thấy ta, dùng âm thanh để cầu ta; người ấy đi theo tà đạo, không thể thấy Như Lai.